ตะกรุดสูรย์จันทร์ หนุนดวง ปกป้องคุ้มครอง สำเร็จทุกประการ

ตะกรุด “สูรย์จันทร์” จารมือทุกดอกด้วยยันต์อุณาโลม สุรัยันต์ จันทรา โดยมีแก้วสามประการคือมะ อะ อุ หนุนเนื่องอยู่ ช่วยเกื้อหนุนไม่ให้ตกต่ำ ปกป้องคุ้มครองทั้งกลางวันกลางคืน หนุนให้สำเร็จลุล่วง และมีแม่ธาตุ นะ มะ พะ ทะ

ตะกรุดสูรย์จันทร์

ตะกรุดสูรย์จันทร์

(ดิน น้ำ ไฟ ลม) หมุนวนล้อมรอบทำให้โชคลาภไม่ขาดสาย อีกทั้งช่วยให้แคล้วคลาดปลอดภัย เดินทางไปไหนใกล้ไกลมีสิ่งศักดิ์สิทธิ์คุมครอง

ขนาดตะกรุดยาวประมาณ ๑ นิ้ว เพื่อให้สามารถพกพาได้ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ ทั้งผู้ชายและผู้หญิง สร้างไม่ถึง ๑๐๐ ดอก ปลุกเสกโดย ๓ เจ้าคุณ และอีก ๘ ประเกจิพร้อมกับพระกริ่งและเหรียญ

รายนามพระเกจิผู้อธิษฐานจิต ท่านเจ้าคุณไพรินทร์ (เจ้าพิธี), ท่านเจ้าคุณพระสุธรรมมุนี (รักษาการเจ้าอาวาสวัดพระศรีรัตนมหาธาตุวรมหาวิหาร),ท่านเจ้าคุณวัดเจดีย์ยอดทอง, หลวงพ่อชนะ วัดบึงพระ, หลวงพ่อแดง วัดบางทราย, หลวงพ่อชาญ วัดถ้ำพระธรรมาสน์, หลวงพ่อสมปอง วัดวังตาบัว, หลวงพ่อฉลวย วัดเมมสุวรรณาราม, หลวงพ่อชุบ วัดนางพญา, พระครูธรรมธรสุบรรณ ดร. โดยในพิธีได้มีพระผู้ใหญ่กล่าวว่ามีคณาจารย์ท่านอื่นมาร่วมเสกด้วยจึงให้ตั้งธรรมาสน์เพิ่มอีกหลังหนึ่งและมีครูถ่ายรูปไม่ติด

พระกริ่งเนื้อดี-768x1086 Red-And-Black-Mystery-Movie-Poster-1-768x1086

ตะกรุดสูรย์จันทร์ บูชาดอกละ ๑๙๙

ขอพลังปกป้องเหมือนเหรียญราชการชายแดน เหรียญจักรพรรดิ์ ปี 07 ด้วยเทอญ

 

ปฏิบัติการโอโซน พิษณุโลกพิทยาคม

แฟ้มผลงาน pa

เรียนพิเศษ พิษณุโลก

วัตถุมงคลที่สร้างโดยโรงเรียน

จากเหตุอัคคีภัยที่เกิดขึ้นกับโรงเรียนจ่าการบุญเมื่อวันที่ 22 ก.พ. 2565 สร้างความเสียหายกับอาคารหอศิลป์ ซึ่งเป็นอาคารปูนกึ่งไม้ทรงเรือนไทย เป็นที่สอนและเก็บอุปกรณ์ดนตรีไทย วงโยธวาทิต และนาฏศิลป์

ทางโรงเรียนได้รับความอนุเคราะห์จากผู้ปกครองจัดกิจกรรม 123 jb run แต่ก็ยังไม่มากพอที่จะจัดหาเครื่องดนตรีให้สมบูรณ์ได้จึงได้จัดสร้างวัตถุมงคลที่ระลึก 123 ปี จ่าการบุญ ขึ้น

การรวบรวมมวลสารวัตถุมงคล

1. พระกริ่งจ่าการบุญ นวโลหะ 500 องค์ –

2. เหรียญพระพุทธชินราช – พ่อจ่าการบุญ 5000 เหรียญ –

3. เหรียญพระนางพญาซุ้มเรือนแก้ว – พ่อจ่าการบุญ 5000 เหรียญ

4. เหรียญพระพุทธชินราช – พ่อจ่าการบุญ เนื้อกรรมการ (ทองคำ , เงิน)

พระนางพญา ปี 2514 นางพญาอาจารย์ถนอม

พระนางพญากรุเก่ามีราคาสูงมาก แต่ในปี 2514 พระอาจารย์ถนอม เจ้าอาวาสวัดนางพญา ได้นำผงพระนางพญาที่แตกหักเสียหาย เอามาพลีป่นผสมทำเป็นพรนางพญา และได้อัญเชิญดวงพระฤกษ์ประทับด้านหลัง

พระนางพญาเนื้อดินเผา วัดนางพญา จ.พิษณุโลก ปี2514 ครูแชมป์ทราบว่าสร้างขึ้นในสมัย พระอาจารย์ถนอม เขมจาโร องค์พระมีด้วยกัน 2 ลักษณะ พิมพ์ใหญ่ (เข่าโค้ง) และ พิมพ์เล็ก (สังฆาฏิ) โดยอัญเชิญพระฤกษ์ที่ได้รับพระราชทานจากพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวประทับด้านหลังองค์พระ (ที่ไม่ประทับก็มีเป็นส่วนน้อย) มีมวลสารพระนางพญาที่แตกหักชำรุดซึ่งอาจารย์ถนอมเก็บรักษาไว้บดผสมในองค์พระ
วัตถุประสงค์ในการสร้างคราวนั้นเพื่อจัดหาจตุปัจจัยในการสร้างพระอุโบสถวัดนางพญาภายหลังได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมาจากพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวฯ สำหรับใช้เป็นสถานที่ประกอบสังฆกรรมทางสงฆ์

สถานที่ประกอบพิธี วิหารวัดนางพญา จ.พิษณุโลก

ผู้สร้างปลุกเสกพระนางพญาปี 2514

ประธานฝ่ายสงฆ์ สมเด็จพระวันรัต (ปุ่น ปุณณสิริ)
ประธานฝ่ายฆราวาส พลโท สำราญ แพทยกุล แม่ทัพภาพที่ 3
ประธานจุดเทียนชัย สมเด็จพระวันรัต (ปุ่น ปุณณสิริ)
ประธานดับเทียนชัย หลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอม
เจ้าพิธีสงฆ์ พระอาจารย์ ไสว สุมโน
เจ้าพิธีพราหมณ์ พระครูวามเทพมุนี
พิธีมหาพุทธาภิเษกครั้งนี้นับได้ว่ายิ่งใหญ่มากครั้งหนึ่งในประวัติการจัดสร้างพระเครื่อง ประกอบพิธีพุทธาภิเษกในวันเสาร์ ที่ 30 มกราคม 2514 ถ่ายทอดเสียงออกอากาศทางสถานีวิทยุไปทั่วประเทศตลอดวันตลอดคืน
รายนามพระคณาจารย์ร่วมประกอบพิธีมหาพุทธาภิเษกวัตถุมงคลวัดนางพญา ปี2514 
สมเด็จ พระวันรัต (ปุ่น ปุณณสิริ)
พระอุปชาฌ์ ประมุข วัดจงโก จ.ลพบุรี
พระครูพรหมจักรสังเวช (ครูบาพรหมา ธมฺจกฺโก) วัดพระพุทธบาทตากผ้า จ.ลำพูน
พระครูวิรุนห์ธรรมโกวิท วัดเจดีย์สถาน จ.เชียงใหม่
พระครูภาวนาภิรัตน์ วัดน้ำบ่อหลวง จ.เชียงใหม่
หลวงพ่อเกษมเขมโก สุสานไตรลักษณ์ จ.ลำปาง
หลวงพ่อบุญมี จ.เชียงใหม่
พระครูธรรมสาร จ.ขอนแก่น
พระคัมภีรญาณเถระ จ.ขอนแก่น
หลวงพ่อสิงห์ จ.มหาสารคาม
หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี กทม.
อาจารย์ฝั้น อาจาโร วัดป่าอุดมสมพร จ.สกลนคร
หลวงพ่อบุญมา วัดคีรีสารวัน
หลวงพ่อสด จ.ชัยนาท
หลวงพ่อทบ วัดชนแดน จ.เพชรบูรณ์
พระเกตุจันทสุวรรณโณ วัดศรีเมือง จ.สุโขทัย
หลวงพ่อโอด วัดจันเสน
หลวงพ่อถิร วัดป่าเลไลย์ จ.สุพรรณ์บุรี
หลวงพ่อแพ วัดพิกุลทอง จ.สิงห์บุรี
หลวงพ่อบุญสม วัดหัวข้วง จ.ลำปาง
พระครูประศาสน์ธรรมคุณ จ.พิษณุโลก
หลวงพ่อผาง วัดอุดมคงคาคีรีเขต จ.ขอนแก่น
พระครูศรีปริยัติยานุรักษ์ จ.เชียงใหม่
หลวงพ่อสว่าง จ.กำแพงเพชร
หลวงพ่อแกร จ.นครสวรรค์
หลวงปู่แหวน สุจิณฺโณ วัดดอยแม่ปั๋ง จ.เชียงใหม่
หลวงพ่อขอม จ.สุพรรณบุรี

เริ่มดำเนินการเมื่อวันพุธที่ 29 มกราคม 2512 เวลา 9 นาฬิกา 12 นาที เป็นปฐมฤกษ์ตามพระฤกษ์สร้างพระอุโบสถที่ได้รับพระราชทานจากพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวฯ และได้ประกอบพิธีมหาพุทธาภิเษกมหาจักรพรรดิ์ตราธิราชตามจารีตประเพณีโบราณาจารย์ เมื่อวันเสาร์ที่ 30 มกราคม 2514 ในวิหารวัดนางพญา จ.พิษณุโลก พิธีนี้เป็นอภิมหาพิธีพุทธาภิเษกที่ยิ่งใหญ่มากในยุคนั้น โดยนิมนต์ยอดเกจิอาจารย์จากทั่วประเทศ 108 รูป

ความรักที่ส่งต่อในวัตถุมงคล

วันนี้ 12 เมษายน ซึ่งเป็นวันคล้ายมรณกาลของหลวงพ่อกวย ชุติธโร วัดโฆษิตาราม

ในวันนี้จึงขอเขียนความรักที่ครูมีต่อลูกศิษย์ ทั้งนี้ขอยกตัวอย่างหลวงพ่อกวย หลวงปู่แขก และหลวงตาไหว ผู้ซึ่งเป็นเหมือนดั่งพ่อแม่ครูอาจารย์ที่คอยปกป้องลูกศิษย์นึกถึงแต่ปวงศิษย์ทั้งหลาย

อันนี้ขอเขียนในแง่มุมของความรักไม่อยากเขียนถึงเรื่องอิทธิปาฏิหาริย์ เพราะเดี๋ยวจะมีพวกที่ค้าขายวัตถุมงคลนำมาเป็นประโยชน์ส่วนตัวไป

หลวงพ่อกวยเป็นพระที่สมถะแต่หมั่นหาวิชาในวัยหนุ่ม แสวงหาครูบาอาจารย์จนได้รับการยอมรับจากเกจิยุคก่อน พ.ศ. 2500 หลวงพ่อเป็นผู้ที่รักศิษย์ทุกคนเหมือนลูก เวลาว่างก็จะสร้างวัตถุมงคลไม่พักผ่อน เพราะท่านบอกว่าสร้างเท่าไรก็ไปพอ อีกหน่อยคนจะตามหาเยอะ

อีกรูปหนึ่งคือ ท่านเจ้าคุณหลวงปู่แขก วัดสุนทรประดิษฐ์ ทุกครั้งที่ครูแชมป์ไปเที่ยววัด หลังจากที่ท่านฉันเสร็จแล้ว หากไม่มีแขกท่านจะเข้าที่นั่งอธิษฐานจิตให้กับสิ่งต่างๆที่บรรดาลูกศิษย์นำมาฝากไว้ หากมีลูกศิษย์มาขอให้เสก จาร เพิ่มเติม ท่านก็เมตตาสงเคราะห์ทุกคนไม่เลือกว่ายากดีมีจน

รูปสุดท้ายคือหลวงตาไหว ชาวบ้านแถบบางระกำจะเรียกท่านว่า พระครูไสว ขันติพโล แต่ครูแชมป์เรียกท่านว่าหลวงตาเพราะนับถือหลวงปู่แขกเป็นทางพ่อ นับถือหลวงตาเป็นทางแม่ ซึ่งได้ขออนุญาตท่านแล้วและรู้สึกจะมีคนเดียวที่ท่านให้เรียกได้

คราวนี้จะขอกล่าวถึงในจุดที่ว่าทำไมถึงได้บอกว่าท่านรักศิษย์นักหนา ในการสร้างวัตถุมงคลต่างๆนั้น หากต้องการปริมาณมากๆในระยะเวลาอันสั้นก็ต้องพึ่งการสั่งทำจากโรงงาน ปัจจุบันสามารถสั่งทำได้หลักพันหลักหมื่นได้ภายในไม่กี่วัน ต่างจากสมัยก่อนที่ต้องใช้เวลาในการทำมากอยู่

หนึ่งในวัตถุมงคลที่ทำยากก็คือ “ตะกรุด” ซึ่งมีทั้งแผ่นโลหะหรือสร้างจากวัตถุอื่นๆ (กระดาษ ไม้ไผ่ ผ้า ฯลฯ) แท้จริงแล้วการทำตะกรุดแล้วม้วนเป็นแท่งนั่นเพราะให้สะดวกต่อการพกพา

ในการลงยันต์ที่ตะกรุด หากเป็นการจารมือ ท่านจะต้องเรียกแม่ธาตุก่อน ปลุกแผ่น จากนั้นก็จารไปทีละตัว จารหนึ่งตัวท่อง 1 คำ (ต่างจากที่เราเขียนภาษาเราธรรมดา) เพราะต้องเรียกชื่อ สนธิตัวอักษร และทำให้บังเกิด (อักษร 1 ตัว จะต้องท่องคาถาเรียกสูตรเรียกนามประมาณ 44 พยางค์ ถ้าเขียน 20 ตัวก็คูณเข้าไป) ดังนั้นการจารตะกรุด 1 ดอกจะใช้เวลามาก เมื่อจารแล้ว ท่านจะใช้มือรูปประจุพลังแล้วเรียกชื่อตะกรุดปลุกด้วยคาถาว่าจะให้เด่นทางไหน แคล้วคลาด คงกระพัน โชคลาภ คุ้มภัย เมตตามหาเสน่ห์

บางครั้งหากมาธิจิตไม่ดี เวลาเขียนลงไปเกือบจะเสร็จแล้ว พลาดไปเขียนตัวอักษรทับกัน หรือทับเส้นตารางยันต์ ก็จำเป็นต้องนำแผ่นยันต์แผ่นนั้นทิ้งทันที เพราะถ้านำไปใช้ก็ไม่เกิดผลอะไร เราเรียกว่ายันต์ตาบอด บางทีจารยันต์ไปเกือบชั่วโมงแต่ถ้าไม่มีสมาธิพลาดไปแค่นิดเดียวก็หมดกัน

ครูแชมป์โชคดีที่ได้รับความเมตตาจากครูบาอาจารย์หลายท่าน โดยท่านได้จารยันต์จารตะกรุดประจุพลังประจุอาคมให้ ไปไหนมาได้ถือว่าครูบาอาจารย์คุ้มครองตัว นั่นเพราะท่านค่อยๆลงอักขระ ตามด้วยอธิษฐานให้ปกป้องคุ้มครองเรา

ครูอาจารย์ย่อมรักศิษย์ อะไรที่ทำให้ได้ท่านก็จะทำให้สุดแรงสุดหัวใจ อยากได้อะไรก็ยกให้มิได้ปิดบังซ่อนเร้น เหล่าศิษย์พึงรักษาความรักของครูบาอาจารย์ท่านไว้อย่าได้เสื่อมคลายในความเคารพรักเลย

ครูแชมป์

พิริยะ  ตระกูลสว่าง
12 เมษายน 2561

เหรียญผู้ชนะสิบทิศ หลวงปู่แขก

ปีนี้เป็นปีชงของปีจอ ก่อนหน้านี้เห็นเหรียญหนุมานมาหลายรุ่นหลายแบบ ส่วนตัวไม่ได้ชอบเลย เพราะเคยรู้มาว่า คนที่ห้อยหนุมาน สักหนุมาน ล้วนมีอาการ “ร้อน” ทั้งนั้น นั่นเพราะหนุมานเหมาะสำหรับสายบู้

เหรียญหนุมานผู้ชนะสิบทิศ หลวงปู่แขก วัดสุนทรประดิษฐ์

เหรียญหนุมานผู้ชนะสิบทิศ หลวงปู่แขก วัดสุนทรประดิษฐ์

จริงๆผมเห็นเหรียญผู้ชนะสิบทิศมาหลายปีแล้วแต่ก็ไม่อยากนำมาใช้ จนกระทั้งปีนี้ไม่รู้เป็นอย่างไร อยากนำมาห้อยเสียเหลือเกิน บังเอิญไปอ่านเจอด้วยว่าหนุมานเป็นที่เกรงใจของพระเคราะห์จึงแก้ชงได้(ในกรณีของคนที่เชื่อปีชง)

ผมได้รับความเมตตาจากท่านเจ้าคุณหลวงปู่แขก วันที่ 28 มีนาคม 2561 เมตตาจารยันต์ลงในเหรียญด้านหน้า และเล็บมือ ข้าวเหลือช้อนสุดท้าย และจีวรของหลวงปู่นำใส่ลงไปตอนเลี่ยมพลาสติกด้วย

อันนี้เลี่ยมแบบเลนส์ครับ เลี่ยมโบราณแบบนี้สวยดี ห้อยด้านนอกได้ไม่อายใคร

ส่วนเรื่องอิทธิปาฏิหาริย์ เดี่ยวถ้ามีแล้วจะมาเขียนเล่าเพิ่มนะครับ

พระไพรีพินาศ รุ่นชัยชนะศึก พ.ศ. 2546

พระไพรีพินาศรุ่นชัยชนะศึก

พระไพรีพินาศรุ่นชัยชนะศึก

จากการที่สมเด็จพระนเรศวรมหาราชได้ทรงหลั่งน้ำทักษิโณฑก ประกาศอิสรภาพ ณ เมืองแครง เมื่อวันที่ 3 พฤษภาคม พ.ศ. 2123 นั้น พระองค์ทรงเป็นพระมหากษัตริย์ที่มีพระปรีชาสามารถ มีน้ำพระทัย กล้าหาญเด็ดเดี่ยว ทรงเป็นนักรบและเป็นแม่ทัพผู้รอบรู้ในยุทธศาสตร์ ตลอดจนยุทธวิธีต่างๆ เป็นเลิศเป้นพระมหากรุณาธิคุณยิ่งต่อคนไทยทั้งชาติ ทุกคร้งที่พระองค์เสด็จออกทำศึกสงคาม จะเสด็จนำหน้ากองทัพทุ่มเทพระวรกาย เพื่อประชาชน และประเทศชาติ ตลอดพระชมม์ชีพของพระองค์ ความกล้าหาญ และเด็ดเดี่ยวของพระองค์เป็นที่เกรงขามของข้าาศึกเป็นอย่างยิ่ง พระราชกรณียกิจของพรเองค์ประดุจดังพระสยามเทวาธราช ได้อัญเชิญให้พระองค์มาถือกำเนิดเพื่อกอบกู้เอกราชของชาติได้และสร้างความเจริญมั่นคง ความเป็นปึกแผ่นของชาติไทย พระเกียรติคุณชองพระองค์ได้แผ่ขจรขจายไปทั่ววทุกสารทิศ จนได้รับสมัญญานามมหาราชตั้งแต่อดีตกาล ด้วยกุศลผลบุญที่สมเด็จพระนเรศวรมหาราชได้สร้างไว้มากมายมหาศาล ต่อชาติ และประชาชนในครั้งนั้น ยังประทับอยู่ในความทรงจำของประชาชนในครั้งนั้น ยังประทับอยู่ในความทรงจำของประชาชนชาวไทยทุกหมู่เหล่าในปัจจุบันโดยที่มิอาจจะลืมเลือนไปได้

การก่อสร้างพระมหาเจดีย์ฯ เพื่อเป็นอนุสรณ์พระปรีชาสามารถของสมเด็จพระนเรศวรมหาราชในพื้นที่อำเภอแม่สาย
จังหวัดเชียงราย จะเป็นศูนย์รวมจิตใจของประชาชนให้รำลึกถึงพระราชกรณียกิจของสมเด็จพระนเรศวรมหาราช และจะได้รวมพลังสามัคคีแก้ไขปัญหาของชาติให้มีความมั่นคง และรักษาอธิไปไตยของชาติตลอดไป


1. วัตถุประสงค์ของการจัดสร้างพระบรมราชานุสาวรีย์
1.1 เพื่อเป็นการเฉลิมพระเกียรติสมเด็จพระนเรศวรมหาราชที่ทรงกอบกู้เอกราชของชาติไทย จนเป็นปึกแผ่นมั่นคงมาจนถึงปัจจุบัน
1.2 เป็นศูนย์รวมจิตใจของประชาชนชาวไทย โดยเฉพะาเพื้นที่ภาคเหนือตอนบนให้ร่วมแรงร่วมใจ เสียสละชีวิต
เลือดเนื้อ ในการปกป้องอธิปไตยของประเทศชาติ
1.3 เพื่อเป็นอนุสรณ์แห่งพระปรีชาสามารถของสมเด็จพระนเรศวรมหาราชที่ทรงกล้าหาญเด็ดเดี่ยว ทรงเป็นนักรบและ แม่ทัพ ผู้รอบรู้ในยุทธศาสตร์ตลอดจนยุทธวิธีต่างๆ เป็นเลิศ
1.4 เพื่อเป็นปูชนียสถานที่ชาวไทยทุกคนได้เคารพสักการะ อีกทั้งชาวต่างประเทศที่เข้ามาท่องเที่ยวได้ทราบถึงวีรกรรมอันยิ่งใหญ่ของพระองค์

2. สถานที่ก่อสร้างโครงการ
บริเวณฐานปฏิบัติการตำรวจตระเวนชายแดน (เก่า) พิกัด NC 905584 ความสูง 1,750 ฟุต บ้านป่ายางผาแตก
อ.แม่สาย จ.เชียงราย เส้นทางสายอำเภอแม่สาย-บ้าผาหมี-บ้านผาฮี้

3. รูปแบบในการก่อสร้าง
3.1 พระมหาเจดีย์ รูปแบบเจดีย์วัดใหญ่ชัยมงคล จังหวัดพระนครศรีอยุธยา
3.2 พระบรมราชานุสาวรีย์สมเด็จพระนเรศวรมหาราช อยู่ด้านหน้าพระมหาเจดีย์ หันพระพักตร์ไปทางทิศเหนือ
มีขนาดใหญ่กว่าพระองค์จริง 2.5 เท่า เป็นรูปประทับบนหลังม้า

4. ผลที่คาดว่าจะได้รับ
เมื่อพระมหาเจดีย์ “ชัยชนะศึก” ได้สร้างเสร็จสมบูรณ์ตามโครงการ จะเป็นปูชนียสถานที่สำคัญ ตั้งตระหง่านอยู่บนยอดเขาสูง 1,750 ฟุต ที่มองเห็นไกลออกไปทุกพื้นที่ ทำให้ชาวไทยทุกคนได้เคารพสักการะ ได้รำลึกถึงพระมหากรุณาธิคุณของสมเด็จพระนเรศวรมหาราชที่ได้บำเพ็ญประโยชน์ต่อประเทศชาติอย่างมากมาย เป็นศูนย์รวมจิตใจของชาวไทยทุกคนให้ตระหนักถึงศักดิ์ศรีของประเทศชาติ มีความภูมิใจที่เกิดมาเป็นประชาชนคนไทย มีความรักสามัคคี เสียสละที่จะอุทิศชีวิตและเลือดเนื้อ เพื่อปกป้องอธิปไตยของประเทศชาติให้อยู่คงตลอดชั่วกาลนาน

03

แบบม้าที่ช่างกำลังดำเนินงานปั้นอยู่ในขณะนี้

พระบรมราชานุสาวรีย์ สมเด็จพระนเรศวรมหาราช
ที่จะนำไปประดิษฐาน ณ พระมหาเจดีย์ชัยชนะศึก จ.เชียงราย

พิธีวางศิลาฤกษ์ เมื่อวันที่ 30 ตุลาคม 2545
บริเวณที่จะทำการก่อสร้างพระมหาเจดีย์ “ชัยชนะศึก” และพระบรมราชานุสาวรีย์สมเด็จพระนเรศวรมหาราช อ.แม่สาย จ.เชียงราย

04

(ซ้าย) พระเทพรัตนกวี รองเจ้าคณะภาค 5 เจ้าอาวาสวัดพระศรีรัตนมหาธาตุวรมหาวิหาร จ.พิษณุโลก
(กลาง) และพระปัญญาพิศาลเถร (หลวงพ่อไพบูลย์) วัดอนาลโย จ.พะเยา ประกอบพิธีเจิมแผ่นศิลาฤกษ์
(ขวา) พระราชครูวามเทพมุนี ประกอบพิธีบวงสรวง

05

พลเอกวัธนชัย ฉายเหมือนวงศ์ รองผู้บัญชาการทหารบก เป็นประธานวางศิลาฤกษ์

พิธีบวงสรวง และเททองเป็นปฐมฤกษ์ ณ วัดบวรนิเวศวิหาร
โดยพลเอก วัธนชัย ฉายเหมือนวงศ์ รองผู้บัญชาการทหารบกเป็นประธานในพิธี
พระพรหมมุนี วัดบวรนิเวศ เป็นองค์ประธานเททอง
ร่วมด้วยพระเกจินั่งปรก 8 รูป

06

07

แผ่นยันต์ 108 นะ 14 ที่นำมาเป็นชนวนในการจัดสร้างตามตำราการจัดสร้างพระกริ่ง-พระชัยวัฒน์
เครื่องหมายยศทองคำ และแผ่นทองคำที่พลเอก วัธนชัย ฉายเหมือนวงศ์มีจิตศรัทธาร่วมหล่อเป็นชนวนมวลสาร

08

พิธีเททองหล่อชนวนแผ่นยันต์ 999 แผ่น ณ วัดพระศรีรัตนศาสดาราม
โดยมีพระเกจิอาจารย์นั่งปรก และร่วมเททองหล่อ
เพื่อนำชนวนเหล่านี้ไปผสมในการสร้างพระไพรีพินาศทั้งหมด
(ชื่อพระเกจิอาจารย์เรียงตามลำดับจากซ้าย->ขวา)

09

สมเด็จพระพุฒาจารย์ (เกี่ยว) วัดสระเกศ กทม., หลวงพ่อทอง วัดสำเภาเชย ปัตตานี, หลวงปู่ทิม วัดพระชาว อยุธยา,หลวงพ่อแขก วัดสุนทรประดิษฐ์ พิษณุโลก, หลวงพ่อพูล วัดไผ่ล้อม นครปฐม, หลวงพ่อลำใย วัดทุ่งลาดหญ้า กาญจนบุรี

10
หลวงพ่ออาคม วัดดาวนิมิตร เพชรบูรณ์, หลวงพ่อดำ วัดตากใบ นราธิวาส, หลวงพ่อพูลทรัพย์ วัดอ่างศิลา ชลบุรี,
หลวงพ่อสง่า วัดบ้านหม้อ ราชบุรี, หลวงพ่อเนียม วัดบางไทร นครศรีธรรมราช, หลวงพ่อเฉลิม วัดพระญาติ อยุธยา

11
หลวงพ่อทอง วัดจักรวรรดิ กรุงเทพฯ, พระมหาวันดี วัดอุบลวนาราม นนทบุรี, พระศรีวชิรโมลี วัดเทวราชกุญชร กทม. หลวงปู่โถม วัดธรรมปัญญาราม สุโขทัย, พระราชภาวนาวิกรม วัดไตรมิตร กทม., หลวงพ่อคล้อย วัดภูเขาทอง พัทลุง

12
หลวงพ่อสวัสดิ์ วัดเม้าสุขา ชลบุรี, หลวงพ่อช่วง วัดควนปัญญาราม พัทลุง, หลวงพ่อแย้ม วัดสามง่าม นครปฐม,
หลวงพ่อขาว วัดสาวชะโงก, หลวงพ่อป่วน วัดบรรหารแจ่มใส, พระครูภาวนาโสภณ วัดป่าธรรมโสภณ ลพบุรี

13
พระครูพิพิธวิหารกิจ วัดโสธร ฉะเชิงเทรา, พระพิศาลวิหารกิจ(ประจวบ) วัดระฆังโฆสิตาราม กทม.,
หลวงพ่อเจือ วัดกลางบางแก้ว นครปฐม, พระครูวิบูลธรรมานุกิจ วัดบางพลีใหญ่ใน สมุทรปราการ,
พระอาจารย์ไพรินทร์ วัดพระศรีรัตนมหาธาตะ พิษณุโลก, พระครูไพโรจน์ วัดห้วยมงคล ประจวบคีรีขันธ์

14

พิธีเททองหลอมแผ่นยันต์ ซึ่งมีพระเกจิอาจารย์ 7 รูป ร่วมถือสายสิญจน์บริกรรมอธิษฐานจิต
มีรายนามดังนี้ (เรียงลำดับจากซ้าย->ขวา)
หลวงพ่อแขก วัดสุนทรประดิษฐ์ พิษณุโลก, หลวงปู่โถม วัดธรรมปัญญาราม สุโขทัย, หลวงพ่อสวัสดิ์ วัดเม้าสุขา ชลบุรี,
หลวงปู่ทิม วัดพระขาว อยุธยา, หลวงพ่อลำใย วัดทุ่งลาดหญ้า กาญจนบุรี, หลวงปู่ทอง วัดสำเภาเชย ปัตตานี
และ พระราชภาวนาวิกรม วัดไตรมิตร กทม.15

พลเอก วัธนชัย ฉายเหมือนวงศ์ รองผู้บัญชาการทหารบก เป็นประธานในพิธี
พร้อมนายทหารชั้นผู้ใหญ่ และผู้ร่วมพิธีจำนวนมาก

รูปแบบ
ในแบบพิมพ์เดิมของเก่าซึ่งเป็นครั้งสำคัญในรอบหลายสิบปี อันเป็นรูปแบบมาตรฐาน และได้รับการยอมรับที่สุดของการจัด สร้างพระไพรีพินาศ

เนื้อหามวลสาร
เข้มข้นด้วยแผ่นยันต์รวมแล้วกว่า 1,000 แผ่น รวบรวมพระยันต์สำคัญในการหล่อพระกริ่ง-ชัยวัฒน์ ตลอดจนพระยันต์มงคลต่างๆ ลงจารอักขระโดยพระอาจารย์มหาวันดี เจ้าอาวาสวัดอุบลวนาราม จ.นนทบุรี ซึ่งลงอักขระเรียกสูตรยันต์ตามแบบโบราณโดยเฉพาะ “มหายันต์พันพระคาถา” การลงยันต์ในมณฑลพิธี ล้อมรอบด้วยสายสิญจน์เป็นรูปยันต์ เกราะเพชร มีพระเถระ อัญเชิญพระคาถาที่ศักดิ์สิทธิ์ตลอดเวลาระหว่างลงจารอักขระซึ่งปัจจุบันไม่มีที่ใดทำพิธีเช่นนี้อีกแล้ว โดยรวบรวมพระยันต์ทั้งหมดและชนวนมวลสารมงคลมาหลอมหล่อรวมเป็นชนวนที่วัดพระแก้วเพื่อนำไปหลอมรวมกับโลหะเพื่อสร้างเป็นองค์พระไพรีพินาศต่อไป
โลหะธาตุศักดิ์สิทธิ์
– เหล็กน้ำพี้ จากจังหวัดอุตรดิตถ์ บวงสรวงนำมาจัดสร้างพระไพรีพินาศ เป็นรุ่นแรกครั้งแรก ซึ่งโลหะธาตุเหล็กน้ำพี้มี
ความขลังศักดิ์สิทธิ์ในตัวเองมีอานุภาพปกป้อง คุ้มครองกัน แก้สิ่งอัปมงคลทั้งปวง เป็นอำนาจตบะเดชะจึงเหมาะที่จะนำมาสร้างพระไพรีพินาศเป็นอย่างยิ่ง
– เนื้อสัตตโลหะ คือโลหะผสม 7 ชนิด
– เนื้อเหล็กน้ำพี้ คือโลหะผสม 9 ชนิดที่ใช้สร้างพระกริ่ง มีส่วนผสมของทองคำและเงินร่วมกับโลหะมงคลอีก 7 ชนิด
– เนื้ออัลปาก้า ออกสีขาวคล้ายสีของโลหะเงิน เป็นโลหะผสมอีกประเภทหนี่ง

พิธีกรรม
นับได้ว่าการจัดสร้างพระไพรีพินาศครั้งนี้ประกอบพิธีอย่างเพียบพร้อมสมบูรณ์อย่างที่ไม่เคยปรากฏมาก่อน ทุกขั้นตอน เน้นความ เข้มขลังศักดิ์สิทธิ์ ทั้งพิธีกรรม และเนื้อหาเพื่อให้ผู้ที่นำไปบูชากราบไหว้ จะได้สิ่งที่เป็นมงคลอย่างแท้จริง ซึ่งจะมีคุณค่าต่อไปในภายภาคหน้า โดยพิธีมหาพุทธาภิเษกจะมีพระเกจิอาจารย์ทั่วประเทศจำนวน 108 องค์ นั้งปรก และพระสงฆ์ 108 รูปเจริญพระพุทธมนต์ธรรมจักรกัปวัฏณสูตร พระพิธีธรรม 4 ชุด สวดคาถาภาณวาร คาถาอิติปิโส รัตนมาลา คาถามหาจักรพรรดิ คาถาพุทธาภิเษก ตามแบบพิธีมหาจักรพรรดิพุทธาภิเษามณฑลพิธี ล้อมรอบด้วยผ้ายันต์ ์มหาจักรพรรดิ และเดินสายสิญจน์รูปตารางยันต์มหาจักรพรรดิ

พิธีมหาพุทธาภิเษก :
ภายในเดือนกรกฎาคม 2546
ณ พระอุโบสถวัดบวรนิเวศวิหาร

พิธีสมโภช :
ปลายเดือนกรกฎาคม 2546
ณ มณฑลพิธีท้องสนามหลวง

ตะกรุดคู่สาลิกา เสาร์ห้า วัดเขตอุดมศักดิ์วนาราม

ตะกรุดคู่สาลิกา เสาร์ห้า วัดเขตอุดมศักดิ์วนาราม

ที่สุดแห่งความเข้มขลัง สามพระมหาเถระผู้ทรงคุณแห่ง ชุมพร ปลุกเสก ฤกษ์เสาร์ห้า มหาเสน่ห์ เมตตามหานิยม แคล้วคลาด โชคลาภ ค้าขาย รุ่งเรือง

600427a

600427b

ตะกรุดคู่สาลิกา

ในคัมภีร์พระเวทย์โบราณ ได้มีบันทึกวิชาสาลิกาไว้ โดยเกจิอาจารย์มักนิยมสร้างเป็นเครื่องรางของขลัง เช่นตะกรุด
ผ้ายันต์ หรือแกะเป็นรูปนกสาลิกา แล้วให้ลูกศิษย์ได้นำไปบูชา

ตะกรุดคู่สาลิกา มีอิทธิคุณอำนาจในทาง เมตตา มหานิยม โชคลาภ เงินทองเพิ่มพูน การเจรจาค้าขาย ประสบความสำเร็จ มีคำพูดเป็นที่น่าเชื่อถือ ผู้ใหญ่ให้ความเมตตา จึงเป็นหนึ่งในเครื่องรางที่เป็นที่นิยมในบรรดา พ่อค้า แม่ค้า หรือคนที่ทำงานประเภทที่ต้องมีการพบปะพูดคุยหรือเจรจาความต่าง ๆ กับผู้อื่น

การทำตะกรุดคู่สาลิกา นั้น พระอาจารย์ท่านจะจารอักขระ
ลงบนแผ่นทองแดง 2 แผ่น
แผ่นแรก ลงยันต์สาลิกาตัวผู้ และลงอักขระ โดยถอดมาจาก หัวใจพระคาถา ที่มีอิทธิคุณทางด้าน แคล้วคลาด เมตตามหานิยม โชคลาภ เป็นพิเศษ
แผ่นสอง ลงยันต์ สาริกาตัวเมีย และลงอักขระและลงอักขระ โดยถอดมาจาก หัวใจพระคาถา ที่มีอิทธิคุณทางด้าน แคล้วคลาด เมตตามหานิยม โชคลาภ เป็นพิเศษ

 

เผยแพร่โดย ครูแชมป์ พิษณุโลก

รุ่น อภินิหาร หลวงปู่แขก ปภาโส

เหรียญครู รุ่นอภินิหาร หลวงปู่แขก ปภาโส วัดสุนทรประดิษฐ์ อ.บางระกำ จ.พิษณุโลก

ขอบคุณ อ.สุเมธ ธนะชัย
ศูนย์พระเครื่องหลวงปู่แขก หลวงปู่รอด พิษณุโลก

ภาพการปลุกเสกวัตถุมงคล รุ่น เสาร์ห้า หลวงปู่แขก วัดสุนทรประดิษฐ์

วันนี้ได้รับ vdo การปลุกเสกวัตถุมงคล รุ่น เสาร์ห้า หลวงปู่แขก ปภาโส หรือ ท่านเจ้าคุณพระมงคลสุธี วัดสุนทรประดิษฐ์ ในวันที่ 20 มีนาคม 2553 หรือวันเสาร์ 5

สุดยอดแห่งการปลุกเสกครั้งนี้ เป็นวาระแรกใน 5 วาระ ตามที่ได้กำหนดไว้

ผู้ใดมีวัตถุมงคลรุ่นนี้ครอบครอง คงสุขใจมั่นใจมากเลยสินะครับ ส่วนผม สุดยอดจริงๆ

เหรียญนเรศวรพาหุง หลวงพ่อสายบัว กตปุญโญ วัดภูเขาทอง

เหรียญนเรศวรพาหุง หลวงพ่อสายบัว กตปุญโญ วัดภูเขาทอง

……..
พระครูบรรพตสุวรรณวัฒน์ หรือ หลวงพ่อสายบัว กตปุญโญ พระเกจิอาจารย์ชื่อดังเจ้าอาวาสวัดภูเขาทอง ต.ภูเขาทอง จ.พระนครศรีอยุธยา ได้ขอพระบารมีแห่งพระองค์ดำ และพระองค์ขาว อีกทั้งเทพและพรหมที่รักษาพระเจดีย์ภูเขาทอง รวมทั้งเวทวิทยาที่ได้ศึกษาเล่าเรียนมาจากพระเกจิอาจารย์ดังในอดีต จัดสร้างสิ่งสักการะมงคล “เหรียญนเรศวรพาหุง

วัดภูเขาทองตั้งอยู่ ณ ทุ่งภูเขาทอง ตามประวัติวัดปรากฏในหนังสือคำให้การชาวกรุงเก่ามีว่า สมเด็จพระราเมศวรได้โปรดให้ สร้างขึ้นในปีพ.ศ.1930 ต่อมาในปีพ.ศ.2112 พระเจ้าบุเรงนอง ยกทัพมาตีกรุงศรีอยุธยาได้ โปรดให้สร้างพระเจดีย์ใหญ่ขึ้น เป็นแบบเจดีย์มอญ ไว้เป็นที่ระลึกแห่งชัยชนะที่วัดนี้

……..ต่อมาสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวบรมโกศโปรดให้ซ่อมแซมวัด และซ่อมแซมพระเจดีย์ใหญ่ที่ชำรุด โดยเปลี่ยนเป็นพระเจดีย์ย่อมุมไม้สิบสองแบบไทย จึงเห็นได้ว่าวัดภูเขาทองมีประวัติความเป็นมาเกี่ยวเนื่องกับชาติไทยมาอย่างยาวนาน และที่ด้านหน้าของวัดได้มีการประดิษฐานพระราชานุสาวรีย์สมเด็จพระนเรศวรมหาราช ซึ่งมีความศักสิทธิ์และเป็นที่สักการะของปวงชนชาวไทยมาจนถึงทุกวันนี้

……..สมเด็จพระนเรศวรมหาราช หรือพระองค์ดำ ทรงเป็นกษัตริย์นักรบ ตลอดพระชนมชีพของพระองค์มีแต่ทำสงครามกับอริราช ศัตรู ทรงนำทัพออกรบด้วยพระองค์เอง ทรงประกาศอิสรภาพ ณ เมืองแครง ทรงกระทำยุทธหัตถี ชนช้าง มีชัยชนะเหนือพระมหาอุปราช และเพราะชัยชนะของพระองค์ท่านในครั้งนั้นที่ยังไทยให้มั่นคง เป็นชาติ เป็นเอก ราชปราศจากการเป็นเมืองขึ้นของชาติใด


……..
เหรียญนเรศวรพาหุง” เป็นเหรียญทรงเสมาขนาดเขื่อง ด้านหน้าเป็นพระรูปสมเด็จพระนเรศวรมหา ราช ประทับเหนือพระที่นั่งพุท ไธสวรรค์ ทรงพระแสงดาบบนพระเพลา ทรงหลั่งน้ำทักษิโณ ทกประกาศเอกราช ไม่เป็นเมืองขึ้นของใคร ด้านหลังเป็นพระยันต์พาหุงมหากาฯ บทใหญ่ 8 แม่บท และพระยันต์นารายณ์ปราบไตรจักร ประกอบด้วยพระยันต์มหาปราบแม่บทใหญ่ ถึง 14 พระยันต์

……..เหตุที่เหรียญนี้ชื่อเหรียญพาหุง เพราะองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นมหาบุรุษอันประเสริฐ มีชัยชนะเหนือพญามารและเสนามารทั้งปวง และชนะเหนือศัตรูสำคัญที่มาผจญถึง 8 ครั้งด้วยกัน โบราณาจารย์จึงสรรเสริญคุณของพระพุทธเจ้า เป็นบทสวดพาหุงมหากาฯ ดุจเดียวกับองค์สมเด็จพระนเรศวรมหาราช ที่ทรงมีชัยชนะเหนืออริราชศัตรู ปกป้องแผ่นดินไทยมาได้

……..อีกทั้ง “หลวงพ่อสายบัว” อัญเชิญพระคาถาพาหุงบทใหญ่ เสกประจุพุทธคุณอย่างเต็มที่ ซึ่งเชื่อกันว่าบทสวดพาหุงบทใหญ่นี้ มีพุทธคุณบันดาลชัยชนะเหนือศัตรู และอุปสรรคทั้งปวง ป้องกันและระงับภัย ส่งเสริมดวงชะตาของผู้สวดเป็นประจำ และจะมีเทพและพรหมมาคอยพิทักษ์รักษาอยู่เป็นนิจ จึงเป็นที่มาของเหรียญพาหุง ซึ่งเป็นเหรียญแห่งชัยชนะทั้งปวง

……..เหรียญนเรศวรพาหุงนี้มีประสบการณ์มากมาย เป็นที่เสาะแสวงหาของนักนิยมพระทั้งหลาย จนอาจกลายเป็นเหรียญหลักแห่งเมืองกรุงเก่าอีกเหรียญเลยทีเดียว

ข้อมูลจากหนังสือพิมพ์ข่าวสด
เ้หรียญนี้ได้บูชามาเมื่อวันที่ 30 ธ.ค. 2552 (350บ.)